Tijd voor een reconstructie?

Atilla de Hun speelt niet alleen een rol in de val van het Romeinse rijk, maar ook een kleine rol in mijn boek die grote gevolgen heeft voor Rhenen. De naam van de enige vrouw die oog in oog met Atilla de Hun heeft gestaan en het slagveld bij Keulen levend verliet, leeft nog steeds voort in de naam van de kerk van Rhenen die met haar slanke toren van verre over de rivier te zien is. Haar naam komt voor in verenigingen, bedrijven en een heuvel die lang als haar graf werd gezien. Haar verhaal is nieuw leven in geblazen en verschijnt rond 24 april met als titel: Cunera en de macht van de sleutel. De naam van Atilla kwam ik na een tip afgelopen week tegen in een interessant artikel. Er is een graf gevonden van een Hunse leider, vermoedelijk van Atilla de Hun! Zou het waar zijn dat de man die mede van invloed is op de keuze van mijn verhaal nu zijn verhaal zal vertellen door de vondsten die zijn graf en omgeving vullen?

Klik hier voor het artikel. Een Romein beschreef zijn uiterlijk, schreef hij de waarheid? Tijd voor een reconstructie zou ik zeggen!

Update boek 'Cunera en de macht van de sleutel'

Het is bijna zo ver! 

In de week van 24 maart gaat mijn manuscript ‘Cunera en de macht van de sleutel’ de vormgevingsfase in. Ik kijk er erg naar uit om mijn eerste boek vast te kunnen houden.

In de vorige update vertelde ik dat er een aantal leuke activiteiten rondom de promotie van mijn boek in de planning staan. Onlangs stond ik in de plaatselijke krant in verband met de Cuneradag op zaterdag 14 juni te Rhenen, lees hier. Het boek zal daar overhandigd worden aan de burgemeester en in de middag zal ik een lezing houden in de Cunerakerk. Wat is er nou mooier dan mijn boek te presenteren op Cuneradag, in de Cunerakerk!

Je bent natuurlijk van harte uitgenodigd om naar Rhenen te komen en te genieten van alle activiteiten op de Cuneradag. Voor het programma kan je hier kijken.

Vriendelijke groeten, Gerti

Agenda Maart t/m Mei

4 februari t/m  31 augustus Mummies in het Drents Museum te Assen
6o mummies van mensen en dieren met hun eigen verhaal.

5 en 6 april Museum weekend kijk hier welk museum meedoet

Vanaf 15 april weer open, Archeon in Alphen aan de Rijn
Ontdek hoe Romeins je bent.

19 t/m 21 april Elfia bij kasteel de Haar te Haarzuilens
Waar fantasy en geschiedenis elkaar kruisen

25 april t/m 26 oktober Gouden Middeleeuwen in het Rijksmuseum voor Oudheden
Nederland in de Merovingische tijd 400-700 na Chr.

De Kruistochten, vervolg

De vijf avonden over de kruistochten werden steeds voorzien van een passende muzikale opening en sluiting. Volgens die traditie heb ik gekozen voor het meest geprezen middeleeuwse lied met als thema Palestina en de kruistochten. 'Palästinalied' is geschreven door Walter von der Vogelweide. Een lied waarvan niet alleen de tekst maar ook de melodie de eeuwen heeft overleefd. Klik hier om het middeleeuwse propagandalied te beluisteren.

De enthousiaste docent begon de avond met de openingszin: ‘De bedoeling van vanavond is Jeruzalem heroveren.’ Een tijd van bondgenootschappen, verraad en troonswisselingen. Maar ook een tijd van zelfmoordterroristen, de Assasijnen. Op de vraag naar de betekenis van hun naam kwamen twee mogelijke antwoorden.

De stichter van de Assassijnen, Hasan al-Sabbah, zou zijn volgelingen hasjiesj toedienen om ze een blik in het paradijselijke hiernamaals te gunnen en ze zo te motiveren tot de deelname aan oorlogen en het plegen van aanslagen. Assassijn wordt verondersteld een verbastering te zijn van hashshashin, dat betekent: zij die zich met hasjisj bedwelmen. Er wordt echter beweerd dat de waarheid achter deze woorden er heel anders uitziet, in teruggevonden documenten afkomstig van Alamoet staat dat Hassan-i Sabbah zijn volgelingen graag aansprak met Asasiyun, wat betekent "zij die trouw zijn aan de Asās", wat op zijn beurt betekent "Oprichting van het geloof. Wie weet hebben beide opties iets met de naamgeving te maken.

Andere fanatiekelingen in het Midden Oosten waren de Ordes, zoals de Hospitaalridders, ook wel Johannieters genoemd, de Duitse Orde en de Tempeliers.

Jeruzalem komt in handen van de christenen, maar mag zich gelijk gaan opmaken voor de verdediging ervan tegen de meest strategische moslimleider aller tijden: Yusuf Salah ud-Din. ‘Als we onze vijand willen verslaan, moeten we hem eerst beter leren kennen.’ Wij kennen hem onder de naam Saladin. Een man waarvan gezegd werd dat hij vrede wilde stichten. In geschriften wordt hij niet alleen gerespecteerd door de islamitische schrijvers, maar ook door christelijke.

Standbeeld van Yusuf  Salah ud-Din

Balian of Ibelin, Kingdom of Heaven

 Dan komt er ineens een man in beeld die ik alleen van de film ‘Kingdom of Heaven’ kende ‘Balian of Ibelin’. De film blijkt gebaseerd op meer historische feiten dan ik dacht, al is er genoeg aan te wijzen als fantasie zoals het zilveren masker dat de aan lepra lijdende koning van Jeruzalem draagt. Balian is de man die onderhandelt met Saladin als hij op het punt staat om Jeruzalem te veroveren. Alle inwoners zouden een vrijgeleide krijgen met als voorwaarde dat er voor iedereen losgeld betaald moest worden. De rijken van Jeruzalem zaten bovenop hun eigen geld en kochten alleen zichzelf en hun familie vrij. De armen werden niet vrijgekocht omdat de rijken hun geld niet wilden spenderen aan de armen, daarom werden ze door Saladin als slaaf verkocht.

Om het een kruistocht te noemen, moet het aan een paar voorwaarden voldoen:

Grootste kasteel van de Katharen

-Beschermen heilig land en de weg ernaar toe

-Pauselijke goedkeuring

-Vergiffenis van zonden

Maar na kruistochten die alleen naar het Midden Oosten leidden, werd het tijd om de focus te verleggen. Eerst onder het mom van ‘de weg ernaar toe beschermen’ om zo een excuus te hebben om in

Tempelierssymbool

de Balkan huis te houden. Tot aan een paus die preekt dat wie de kerk beschermt ook vergiffenis van zonden krijgt. De kruistochten in Europa raken steeds verder van hun oorspronkelijke bedoeling af en richten zich niet meer tegen een vijand die het heilig land heeft ingenomen, maar tegen andersdenkenden, ketters. De meest bekende kruistocht tegen ketters speelt zich af in Zuid Frankrijk, waar de Katharen haast obsessief werden vervolgd en door de inquisitie uitgeroeid. Een halve eeuw later waren het de Tempeliers die tot ketters werden uitgeroepen en op vrijdag de dertiende (oktober 1307) begon de razzia en werden de Tempeliers gearresteerd. Hun orde werd opgeheven en de bezittingen overgedragen aan de Johannieters.

Er was zowaar een kruistocht die kruisvaarders toerisme kende. Slavische stammen in Pruisen werden net als Lithouwen onderworpen aan de Duitse Orde. Ieder jaar werden er Europese kruisvaarders uitgenodigd voor deelname. Naast vechten waren er voornamelijk veel feesten met uitgebreid gedekte eettafels. Deze kruistocht had helemaal niks meer met religie te maken, maar puur met uitbreiding van land.

Niet alleen het midden oosten was een slangenkuil vol macht, huichelarij en verraad. Elke koning, adviseur of geestelijke had zo zijn reden voor een kruistocht. Dat is me meer dan duidelijk geworden.

In De Voetsporen Van De Romeinen

Heerlen een stad boordevol Romeinse geschiedenis. Met als hoogtepunt het Thermenmuseum, de restanten van een Romeins badhuis. Er is een museum van gemaakt door een gebouw over de opgegraven fundamenten te zetten. Via een loopbrug over de opgraving heb je goed zicht op de overblijfselen.

Waterbekken

Ik had een primeur toen ik er onlangs was. Vanaf die dag werden de schermen met 3D presentaties in gebruik genomen. Ze laten zien hoe de verschillende ruimtes eruit gezien hebben terwijl je de fundamenten ervan voor je neus ziet liggen. Zo rijzen de muren en komen de originele kleuren tevoorschijn. Het geeft een goed beeld hoe het er 2000 jaar geleden uit heeft gezien. In de ruimte ernaast is een tentoonstelling over hoe het leven er in die tijd uitzag. Zo komt het oude Coriovallum (Romeins Heerlen ) weer een beetje tot leven. Naast het relaxen moest er ook gewerkt worden, o.a. als pottenbakker. Zo is de naam van de oudst bekende inwoner van Coriovallum bewaard gebleven, doordat hij zijn naam op zijn eigen aardewerk schreef: Lucius Ferenius.

Heerlen lag op een kruispunt van belangrijke wegen die de Franse zeekust met het Duitse Rijnland verbond. Archeologen hebben het de naam ‘Via Belgica’ gegeven. De site 'Via Belgica Digitalis'geeft de mogelijkheid je nieuwsgierigheid naar het Romeinse leven te bevredigen. Ontmoet de Romeinen in Heerlen en omgeving maar ook over de grens. Zie hoe ze gebruik maakten van het badhuis, proef de smaken van het Romeinse eten in Villa de Proosdij na een wandeling door de Romeinse Hortus, of dwaal door de Katakomben onder Valkenburg, weliswaar zijn de fresco’s nabootsingen van de katakomben in Rome en liggen er geen menselijke resten, toch nemen de ondergrondse gangen en grafkamers je mee terug in de tijd.